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額【禅語】薫風自南来◆大徳寺派紫雲山瑞光院前田宗源 (真筆)

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商品説明

２月２６日までの限定価格になります！■画　題■ 「額【禅語】薫風自南来◆大徳寺派紫雲山瑞光院前田宗源」■寸　法■ （約）幅２４cm× 縦２７cm・色紙■額　寸■ （約）幅４１cm× 縦４３.６cm・額■略　歴■ 　前田宗源（まえだそうげん）昭和７年４月１０日生まれ。信濃民芸　木彫額　和。こちらの色紙薫風自南来は、前田宗源老師の真筆でございます。掛け軸猫と正月飾り三毛猫縁起物。少々キズあり。大徳寺佐藤朴堂筆　海月澄無影　共箱。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）　殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、という。オーダー品 15mm角トキ図。だが、その境涯とはどういう境涯であろうか。掛軸中原鄧州南天棒風従花裏過来香箱なし禅語書 3-70。※参考文献：禅語の茶掛　一行物　芳賀幸四郎著　　「禅語百科」　沖本克己・竹貫元勝　著。小笠原長生（海軍軍人・華族）書　紙本　掛軸。同志社大学経済学部卒業後、京都建仁寺僧堂で修業。瑞光院は京都市山科区にあり山号を「紫雲山」といい臨済宗大徳寺派の寺院です。掛け軸/人物/公家？。竹に雀、絹地に山口邦人の手書き掛軸尺八立、やや古い、送料無料です。関防印は、吹毛剣です。額は、中古になります。天照皇大神掛軸朱印付き。掛軸　極楽禅寺　前大徳　西垣大道筆　達磨像　共箱　肉筆紙本　C　3790。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九による。「七福神宝船之図」　玉苑　掛け軸掛軸合箱あり　縁起物　020。色紙　池田大作　メッセージ　創価学会名誉会長　揮毫　押印　池田先生　貴重　直筆。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになった。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかならない。奈良老舗一点もの高級松煙極上一丁半状態良得！。掛軸　大徳寺　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　山呼萬歳聲　共箱　C　5958A。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラリッとあたり前に行ずることと解しておいて、大過ないであろう。相対を絶した禅者の境地である。No5252 掛軸　加畑晃風　「嵐峡桜」　絹本着色　金銘　共箱　日本画　送料無料