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【真筆】茶掛　菖蒲画賛薫風自南来◆大徳寺派瑞泉寺須賀玄道　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■　「茶掛　菖蒲画賛薫風自南来◆大徳寺派多福山瑞泉寺住職前大徳須賀玄道」　■寸　法■　（約）幅６０cm× 丈１２７.５cm・軸先寸　■略　歴■　須賀玄道（すがげんどう）大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。平成17年遷化。経年による劣化はご了承ください。軸先：陶器。　　箱書、落款があります。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えましたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、といいました。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。。骨董市仕入れ品　中国近時代白石作虾図掛軸　肉筆保証 BD615C11-4。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。掛軸　水墨山水画　美術名典掲載画家　落款入り　鑑定書付き　桐箱　木箱付き　2。掛け軸前大徳福聚院佐藤朴堂筆『清坐一味友』紙本希少掛軸美品。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。風物図肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国古董品古美術 X968C3-3。新品！鶴亀と日の出日本画掛軸。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。祖父の宝　時代の掛軸　書道図肉筆保証　　日本　中国古美術 X987C3-3。古硯　彫刻入り硯　７寸　硯ー28。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。浮世絵掛軸鳥と植物。積應　茶掛軸　清流無間断　一行　茶道具。こちらの茶掛　菖蒲画賛は、大徳寺派多福山瑞泉寺住職前大徳須賀玄道老師の真筆横ものでございます。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE057C12-3。掛け軸少林寺横井明堂筆「松寿千年翠」紙本茶掛掛軸美品。　　紙本：画賛。藤原ここあ展　妖狐×僕SS　ミニ色紙　8枚まとめ売り。民間仕入れ品　　日本　時代肉筆掛け軸その※6激安骨董品中国 X994C3-3。　共箱、タトウ箱付です。『X6346』沢梅隝水墨梅画讃絹本澤三石安永元年生まれ掛軸。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X846C16-6。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九によります。【特価】沈铨松梅双鶴掛け軸中堂｜中国花鳥画｜新中式・開運インテリア。K茶道具　掛軸　「富士山の図」　中原鄧州画　乃木希典讃　配送用桐箱　S190KJ。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。筆12　7本　書道具（硯　すずり　墨　書家）。歴史的大家【中村伸夫日展会員筑波大名誉教授】「牛ケツ造像記」半紙3枚マクリ。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。水墨画　龍雲　筆者雲峰未使用保管品箱無し渕に劣化格安で！。【真筆】◆『武田信玄書』茂内道順印極札掛軸◆検）徳川家康織田信長豊臣秀吉。相対を絶した禅者の境地です。No5372 掛軸　作者不詳　在銘　雪中山水　萬山積雪　紙本　中国画　送料無料