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三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）

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商品説明

#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。翻訳者は「湖南文山」です。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。風景画掛軸。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。天照皇大神掛軸。【仿古堂　筆　暖心　2号　細嫩長鋒】。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。◆『菅原道真書』天神菅公◆検）藤原定家紫式部清少納言小野小町源氏物語。【特価】劉奎齢双牛図掛け軸中堂｜中国絵画｜四尺｜証書付き。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。硯*品様萬年有道乾隆丁未年欽曹素功謹製中国古墨。杉渓六橋自筆　七言絶句書掛軸（共箱）。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。【大型】端渓老坑楼閣図硯【加厚】。【真蹟】◆『紀貫之高野切』肉筆◆検）醍醐天皇吉田兼好紫式部清少納言。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏　1221。副道一号橋銘板平成12年完成プレート。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。掛軸狩野芳崖鶴之図年中掛け木箱つき日本画日本掛軸縁起物健康長寿。淡々斎書「和致祥」肉筆紙本扁額横額茶事茶道具裏千家 722。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。創価学会　池田大作名誉会長　押印和紙/飾り色紙セット‼。【本翡翠】吉祥唐子置物　高さ18、5cm。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳三国志岩波文庫#外国文学／その他　#三国志　#三國志