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【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派平林寺牧牛窟白水敬山　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派平林寺白水敬山牧牛窟■寸　法■　（約）幅３６cm× 長さ１５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうずけいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。【特価】劉奎齢双牛図掛け軸中堂｜中国絵画｜四尺｜証書付き。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。硯*品様萬年有道乾隆丁未年欽曹素功謹製中国古墨。杉渓六橋自筆　七言絶句書掛軸（共箱）。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。【大型】端渓老坑楼閣図硯【加厚】。【真蹟】◆『紀貫之高野切』肉筆◆検）醍醐天皇吉田兼好紫式部清少納言。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏　1221。副道一号橋銘板平成12年完成プレート。78歳。掛軸狩野芳崖鶴之図年中掛け木箱つき日本画日本掛軸縁起物健康長寿。淡々斎書「和致祥」肉筆紙本扁額横額茶事茶道具裏千家 722。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。創価学会　池田大作名誉会長　押印和紙/飾り色紙セット‼。【本翡翠】吉祥唐子置物　高さ18、5cm。本紙・表装は良い状態です。掛軸漢字の書道作品。水墨画掛軸花と蝶　牡丹。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派平林寺白水敬山老師の真筆一行ものでございます。田能村竹田　　　菊の花墨絵掛軸和紙製。【処分価格】◆徳川斉昭(烈公) 和歌『斉昭之印』真筆巻物◆ 検）徳川慶喜。軸先：刷毛目。溥伒山水画掛け軸｜中国絵画中堂｜表装済み。【真作】掛軸　二字書　逸品　共箱入　N145。　　箱書、落款があります。山水寿老人刻黄芙蓉石印材在銘専用台付き　古印材老印材　田黄。②27〜50巻【昭和レトロ　昭和40-44年】少年少女世界の名作文学全50巻。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。【掛け軸】書春眠暁を覚えず。アウトレット掛軸仏画十三仏 5尺(約151cm) M02。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【超希少】牛角凍鶏血石　古印材。新年縁起物　高砂夫婦未使用筆者國広　長期保管品安価で！サイズ約180x53。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。希少　掛軸（歳寒三友さいかんのさんゆう）　祥仙