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臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）

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商品説明

非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。紙本。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほうたんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。真理は明々白々という意。岐阜県羽嶋に生まれる。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。83歳。【真蹟】◆『紀貫之高野切』肉筆◆検）醍醐天皇吉田兼好紫式部清少納言。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏　1221。副道一号橋銘板平成12年完成プレート。共箱。掛軸狩野芳崖鶴之図年中掛け木箱つき日本画日本掛軸縁起物健康長寿。淡々斎書「和致祥」肉筆紙本扁額横額茶事茶道具裏千家 722。朱塗軸。創価学会　池田大作名誉会長　押印和紙/飾り色紙セット‼。【本翡翠】吉祥唐子置物　高さ18、5cm。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。掛軸漢字の書道作品。水墨画掛軸花と蝶　牡丹。めでたい風光。田能村竹田　　　菊の花墨絵掛軸和紙製。【処分価格】◆徳川斉昭(烈公) 和歌『斉昭之印』真筆巻物◆ 検）徳川慶喜。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。溥伒山水画掛け軸｜中国絵画中堂｜表装済み。【真作】掛軸　二字書　逸品　共箱入　N145。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。山水寿老人刻黄芙蓉石印材在銘専用台付き　古印材老印材　田黄。②27〜50巻【昭和レトロ　昭和40-44年】少年少女世界の名作文学全50巻。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。【掛け軸】書春眠暁を覚えず。アウトレット掛軸仏画十三仏 5尺(約151cm) M02。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。【超希少】牛角凍鶏血石　古印材。新年縁起物　高砂夫婦未使用筆者國広　長期保管品安価で！サイズ約180x53。昭和58年(1983)遷化。希少　掛軸（歳寒三友さいかんのさんゆう）　祥仙。掛軸岡田半江風景水墨画年中掛け茶室茶道具江戸時代江戸後期。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家